Módulo 5 - Actividad final

NOMBRE DEL PROFESOR:
Norma Josefina Arias González
NIVEL ACADÉMICO Y SUBSISTEMA O DISCIPLINA:
Licenciatura en Pedagogía, FES Aragón.
ASIGNATURA:
Seminario de Antropología Hermenéutica, 7º. Semestre.
UNIDAD TEMÁTICA Y CONTENIDOS:
Unidad 2.- El capital simbólico del ser humano.
a) Estructura narrativa de la vida humana.
b) Identidad y pertenencia cultural.
POBLACIÓN:
Alumnos de 7º. Semestre de la Licenciatura en Pedagogía.
Grupo: 1701 No. de alumnos: 35.
DURACIÓN:
12 horas, para la realización de cuatro clases de 3 horas cada una.
12 horas, para la realización de actividades fuera del salón de clase.
Total: 24 horas.
PROPÓSITOS: Propósitos del Plan de Estudios.

Propósito General de la Asignatura:
El alumno:
• Analizará y discutirá, desde una interpretación de la Antropología, el capital simbólico de los sujetos y sus implicaciones en el campo de la educación.

Propósitos particulares:
El alumno:
• Concebirá al hombre como un ser esencialmente simbólico, que adquiere su identidad a partir del enclave cultural al que pertenece, y a partir de ese límite, es que puede salir al encuentro de los otros.
• Analizará en qué consiste el capital simbólico del hombre, sus elementos constituyentes y sus determinaciones en la configuración de la identidad cultural.

Propósitos de la profesora:
El alumno:
• Relacionará el devenir histórico del hombre, con la estructura narrativa que le otorga un sentido histórico-cultural.
• Distinguirá los diversos elementos que conforman una cultura, así como sus características constitutivas.
• Explicará en qué consisten los símbolos, así como la importancia del capital simbólico en toda cultura.
• Analizará el proceso de constitución de la identidad cultural.
• Explicará la relación existente entre capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural.

HABILIDADES DIGITALES:
Actividad 1: “Caracterización de la cultura: elementos constitutivos”.
Para esta actividad las habilidades digitales requeridas son:
A. Uso de internet.
a. Como fuente de información y recursos.
Aa2.1 Búsqueda eficiente de información en internet. Definición de palabras clave para la búsqueda. Análisis de los resultados, selección de sitios, exploración, selección y valoración de la información obtenida.
Justificación: Para que el alumno pueda realizar el reporte de lectura de “La lente antropológica” enriqueciendo el concepto de cultura, es necesario que busque información en internet mediante palabras clave, que explore y seleccione los sitios más adecuados y que valore la información obtenida.
G. Organización y administración de la información.
G2.4 Descarga y subida de archivos a una plataforma.
Justificación: Para efectuar la actividad el alumno necesita descargar y subir a la plataforma el archivo correspondiente al reporte de lectura de “La lente antropológica” y el correspondiente al comentario sobre el video de la entrevista a Claude Lévi-Strauss.

Actividad 2: “Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural”.
Para desarrollar esta actividad las habilidades requeridas son:
A. Uso de internet.
c. Como medio de creación de contenidos.
Ac1.1 Uso del blog para producir contenidos en el ámbito académico.
Justificación: Requiere el estudiante crear una entrada en el blog de la materia para subir el análisis de la película “La leyenda de las ballenas”, previamente elaborado en equipo.
Ac1.2 Inclusión de ligas a videos o videos y textos dentro del blog.
Justificación: Para realizar la actividad el alumno debe buscar en internet un fragmento (el que más le haya interesado) de la película “El señor de las moscas”, para insertarlo en el blog de la materia y realizar un breve comentario en la misma entrada.
b. Como medio de comunicación.
Ab2.1 Manejo de un LMS para utilizar foros. Uso de un foro para discutir un tema. Desarrollo de habilidades de argumentación y discusión colectiva a través de un entorno virtual.
Justificación: Después de presenciar la exhibición de la película “El señor de las moscas”, el alumno requiere participar en el foro de la plataforma para intercambiar puntos de vista y debatir con sus compañeros acerca del contenido de la película y sus implicaciones antropológicas.
G. Organización y administración de la información.
G2.4 Descarga y subida de archivos a una plataforma.
Justificación: Para realizar la actividad el alumno requiere subir a la plataforma el archivo correspondiente al resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural.

Actividad 3: “Práctica breve de observación”.
Las habilidades digitales requeridas para efectuar esta actividad son:
D.- Manejo de medios (audio, imagen y video).
D2.2 Uso de herramientas como Movie Maker, Audacity, Photoshop o Adobe Premier (en sus versiones libres).
Justificación: El alumno requiere el conocimiento y manejo de estas herramientas para poder elaborar el video de la práctica de observación.
C.- Presentación de información y procesamiento de datos.
b.- Presentador.
Cb2.1 Uso del presentador integrando diversos medios (sonido, música, imágenes, video), ligas a diferentes diapositivas de la misma presentación, a otras presentaciones, archivos o sitios en internet.
Justificación: Para que el alumno pueda presentar su reporte de la práctica de observación, requiere el uso del presentador Power Point, que incluirá como objeto incrustado, el video realizado.
A. Uso de internet.
c. Como medio de creación de contenidos.
Ac2.4 Creación y publicación de videos.
Justificación: Para realizar la actividad, es menester que el alumno suba al blog de la materia el video de la práctica breve de observación.

MATERIALES:
Equipo de cómputo y software
• Computadora con procesador Pentium IV (o superior) y 512 MB de memoria o superior.
• Acceso a internet.
• Sistema operativo Windows XP, Vista, Windows 7, MacOS o Linux.
• Navegador explorer 7 u 8, Safari o Mozilla Firefox.
• Software para edición de imágenes, audio y video, así como procesador de palabras y presentador de información.

Plataforma educativa:
• Moodle.
Otros:
• Salón de clase.
• Salón de proyecciones o con cortinas.
• Cañón.
• Cámara digital, videocámara o teléfono celular con función de cámara y/video.
• Materiales de lectura:
a) Fullat, Octavi (2004). Homo educandus. Antropología filosófica de la educación. México, UIA – UPN. Cap. 3.
b) Kottak, Conrad Phillip (2006). Antropología cultural. España, Mc Graw Hill. Cap. 4.
c) Peacock, James (2005). La lente antropológica. España, Alianza. Cap. 1.


DESCRIPCIÓN DE LAS ACTIVIDADES:
Actividad 1: “Caracterización de la cultura: elementos constitutivos”.
Actividades a realizar en el salón de clase.
La profesora:
• Realizará la presentación general de la unidad temática, explicando los propósitos de la misma, los subtemas y la forma de trabajo.
• Dará a conocer los aprendizajes esperados y los productos que deberán obtener los estudiantes.
• Dará a conocer la calendarización de actividades a realizar para el desarrollo del tema.
• Indicará a los estudiantes que realicen la lectura del Capítulo 1 del libro de James Peacock “La lente antropológica”, proporcionándoles ejes de análisis para desarrollar esta actividad.
Les solicitará un reporte de dicha lectura, el cual nutrirán realizando búsquedas en internet por palabras clave, para enriquecer el concepto de cultura.
Para complementar el tema, instruirá a los estudiantes para que localicen y vean (http://www.youtube.com/watch?v=_Vg4Jx3wzo4) la entrevista a Claude Lévi-Strauss, revisada y montada por Pierre Beuchot para el canal de Arte de la TV francesa, y realicen un comentario sobre la misma relacionándola con la lectura de “La lente antropológica”.
El alumno:
• Atenderá a la presentación general de la Unidad Temática, recibiendo información sobre los propósitos, subtemas, aprendizajes esperados, productos a obtener y forma de trabajo.
• Tomará nota del calendario de las actividades a realizar.
Actividades a realizar fuera del salón de clase.
La profesora:

Elaborará una página de texto para dar la bienvenida a los estudiantes a la unidad temática (Anexo 1).
Elaborará una página de texto para hacer una breve presentación de la unidad temática (Anexo 2).
Formulará un libro para que los estudiantes tengan presente en todo momento, la información necesaria acerca de la unidad temática: propósitos, temario, aprendizajes esperados, metodología didáctica y criterios de evaluación (Anexo 3).
Creará un enlace a un archivo PDF, en el que se establecerán las instrucciones para trabajar el tema Elementos constitutivos de la cultura. Este archivo contendrá las actividades a realizar, su descripción y el objetivo a alcanzar en cada una de ellas (Anexo 4).
Formulará un libro, con enlaces, para presentar de forma breve e introductoria a los alumnos los principales elementos que constituyen una cultura, con el fin de introducirlos al tema (Anexo 5).
Elaborará una página de texto para proporcionar a los estudiantes los ejes de análisis para realizar la adecuada lectura de La lente antropológica (Anexo 6).
Construirá una tarea para la subida de un archivo, con el fin de que los alumnos suban el reporte de “La lente antropológica”.
Elaborará una tarea para la subida de un archivo, el objetivo será que los estudiantes suban el comentario sobre la entrevista a Claude Levy-Strauss.
• Atenderá y resolverá las dudas de los estudiantes, sobre la forma de trabajo, las actividades, los contenidos del tema y los productos a obtener.
El alumno:
Revisará la página de texto de bienvenida a la unidad temática.
Revisará la página de texto de presentación de la unidad temática.
Como refuerzo a lo explicado en la presentación (en clase y en la plataforma), revisará el libro con la información general de la Unidad Temática.
Leerá y bajará el archivo PDF enlazado de las instrucciones para trabajar el tema Elementos constitutivos de la cultura.
Revisará el libro sobre los principales elementos que constituyen una cultura.
Consultará la página de texto para conocer los ejes de análisis a considerar para llevar a cabo la lectura de La lente antropológica.
• Realizará la lectura del Capítulo 1 del libro de James Peacock “La lente antropológica”, siguiendo los ejes de análisis establecidos por la profesora.
Elaborará el reporte de lectura de “La lente antropológica”, enriqueciendo el concepto de cultura a través de la búsqueda por palabras clave en internet.
Subirá el reporte de lectura a la plataforma.
Localizará y verá en http://www.youtube.com/watch?v=_Vg4Jx3wzo4, la entrevista realizada a Claude Lévi-Strauss (en seis partes), por el canal ARTE France.
• Elaborará un comentario sobre dicha entrevista, relacionándolo con la lectura de “La lente antropológica”.
Formulará el comentario sobre la entrevista anterior y lo subirá a la plataforma.
Productos que obtendrá el alumno:
El alumno obtendrá un reporte de lectura sobre “La lente antropológica” y un comentario sobre la entrevista a Claude Lévi-Strauss.

Actividad 2: “Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural”.
Actividades a realizar en el salón de clase.
La profesora:
• Solicitará a los alumnos que realicen la lectura del Capítulo 3 del libro de Octavi Fullat “Homo educandus. Antropología filosófica de la educación”, dando a conocer los ejes de análisis para llevarla a cabo.
• Indicará a los estudiantes que realicen la lectura del Capítulo 4 del libro de Conrad Phillip Kottak “Antropología cultural”, proporcionándoles ejes de análisis para efectuar esta actividad.
• Establecerá las fechas de exhibición, en la planta alta de la Biblioteca de la FES Aragón, de las películas “La leyenda de las ballenas” (Dir. Niki Caro, 2002) y “El señor de las moscas” (Dir. Harry Hoook, 1990).
• Solicitará a los alumnos formen equipos de entre 5 y 6 integrantes, para que realicen el análisis de la película “La leyenda de las ballenas”.
• Instruirá a los equipos para que nombren un representante, que será el encargado de crear una entrada en el blog de la materia y subir el análisis de la película “La leyenda de las ballenas”.
• Indicará a todos los alumnos (grupo) que realicen un muy breve comentario en el blog sobre el análisis anterior, esto lo harán respecto al trabajo de cualquier otro equipo que no sea el suyo.
• Solicitará a los estudiantes que por equipo busquen en internet algún fragmento de la película “El señor de las moscas” (de los que hay disponibles en www.youtube.com) que les haya resultado particularmente interesante y lo inserten en una entrada en el blog de la materia, con un muy breve comentario.
• Solicitará a los alumnos que elaboren un resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural.

El alumno:
• Recibirá indicaciones para realizar la lectura del Capítulo 3 del libro se Octavi Fullat “Homo educandus. Antropología filosófica de la educación”.
• Recibirá indicaciones para realizar la lectura del Capítulo 4 del libro de Conrad Phillip Kottak “Antropología cultural”.
• Seguirá instrucciones para elaborar en equipo un análisis de la película “La leyenda de las ballenas”.
• Formará equipos de trabajo de entre 5 y 6 estudiantes, nombrando un representante por equipo, quien creará una entrada en el blog para subir el análisis de “La leyenda de las ballenas”.
• Recibirá indicaciones para formular un comentario en el blog al análisis de la película (de algún otro equipo, excepto el suyo).
• Elaborará un resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural, destacando los aspectos más relevantes.

Actividades a realizar fuera del salón de clase.
La profesora:
Creará un enlace a un archivo PDF, en el que se establecerán las instrucciones para trabajar el tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural. Este archivo contendrá las actividades a realizar, su descripción y el objetivo a alcanzar en cada una de ellas (Anexo 7).
Elaborará una página web en la plataforma para introducir al estudiante en el tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural (Anexo 8).
Formulará una página de texto para proporcionar a los estudiantes los ejes de análisis de lectura de Homo educandus. Antropología filosófica de la educación (Anexo 9).
Elaborará una página de texto para dar a conocer a los alumnos los ejes de análisis de lectura de Antropología cultural (Anexo 10).
Exhibirá la película “La leyenda de las ballenas”, en la planta alta de la Biblioteca de la FES Aragón.
Creará un blog de la materia (blogger) para el desarrollo de actividades de aprendizaje en la red. URL del blog: http://semantropologiahermeneutica.blogspot.com/
• En la planta alta de la biblioteca de la FES Aragón exhibirá la película “El señor de las moscas”.
Creará un Foro en la plataforma (denominado Aprendizaje cultural y educación) para que los estudiantes intercambien puntos de vista y debatan ideas sobre el contenido de la película “El señor de las moscas”.
Creará una tarea que consistirá en la subida de un archivo, para que cada uno de los estudiantes realice un resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural, destacando los aspectos más relevantes.
Formulará un cuestionario sobre el tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural en la plataforma (Anexo 11).
• Atenderá y resolverá las dudas de los estudiantes, sobre la forma de trabajo, las actividades, los contenidos del tema y los productos a obtener.
El alumno:
Leerá y bajará el archivo PDF enlazado de las instrucciones para trabajar el tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural.
Revisará la página web en la plataforma para introducirse en el tema.
Consultará la página de texto para conocer los ejes de análisis a considerar para realizar la lectura de Homo educandus. Antropología filosófica de la educación.
Consultará la página de texto para conocer los ejes de análisis a considerar para realizar la lectura de Antropología cultural.
Asistirá a la exhibición de la película “La leyenda de las ballenas”.
En equipo realizará un análisis de La leyenda de las ballenas y lo subirá al blog de la materia por medio de su representante.
Asistirá a la exhibición de la película “El señor de las moscas” en la planta alta de la biblioteca de la FES Aragón.
En equipo buscará en www.youtube.com algún fragmento de la película anterior que le haya interesado, lo insertará en el blog con un comentario muy breve.
Participará en el foro para intercambiar puntos de vista y debatir ideas sobre el contenido de la película “El señor de las moscas”.
Contestará el cuestionario en la plataforma.
Subirá el resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural a la plataforma.
Productos que obtendrá el alumno:
Análisis de la película “La leyenda de las ballenas” y resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural.


Actividad 3: “Práctica breve de observación”.
Actividades a realizar en el salón de clase.
La profesora:
• Explicará la forma en que los equipos llevarán a cabo la práctica breve de observación de una costumbre, tradición o comportamiento en el que se evidencien manifestaciones culturales de una sociedad o grupo social, considerando un concepto amplio de cultura y de capital simbólico. Se considera práctica breve porque la observación solamente se efectuará en uno o dos días, el objetivo es que los estudiantes constaten en la realidad cómo en toda acción humana, se manifiestan las características culturales del grupo o colectivo social de origen.
• Solicitará la elaboración de un reporte escrito de la práctica de observación.
Solicitará la realización de un video breve en el que se muestren las manifestaciones culturales observadas.
Explicará los criterios para la realización del video y del guión correspondiente.
Dará indicaciones sobre la exposición (por equipos) de la práctica breve de observación en el salón de clase, utilizando el presentador (Power Point), con el video de la práctica como objeto incrustado.
Indicará la revisión del tutorial de Movie Maker en http://www.youtube.com/watch?v=wvKhiS4oUwA
Indicará la revisión del tutorial de Audacity en http://www.youtube.com/watch?v=5BUW0FKKfg0
Solicitará a los equipos que su representante, una vez que hayan finalizado el video, lo suba al blog de la materia.
Instruirá a todos los estudiantes (grupo) que realicen un comentario en el blog de la materia al video de cualquier equipo, excepto del suyo.
El alumno:
• Recibirá la explicación para la realización de la práctica breve de observación de una costumbre, tradición o comportamiento en el que se evidencien manifestaciones culturales de una sociedad o grupo social, considerando un concepto amplio de cultura y de capital simbólico.
• Atenderá a las indicaciones para la exposición (en el salón de clase) por equipos de la práctica de observación mediante el presentador, con el video de la práctica como objeto incrustado.
• Atenderá a la explicación para la realización del guión y del video.

• Recibirá las indicaciones para revisar los tutoriales de Movie Maker y Audacity.
• Tomará los acuerdos con su equipo para la realización de la práctica.

Actividades a realizar fuera del salón de clase.
La profesora:
Creará un enlace a un archivo PDF en el que se establecerán las instrucciones relativas la práctica de observación. Este archivo contendrá las actividades a realizar, su descripción y el objetivo a alcanzar en cada una de ellas (Anexo 12).
Elaborará un libro en el que se explicará cómo se llevará a cabo la práctica de observación, el propósito, la forma de trabajo, el reporte de la práctica y el video correspondiente (Anexo 13).
Creará un enlace a un archivo PDF, en el que se establecerán los criterios de evaluación del video de la práctica (Archivo 14).
• Resolverá las dudas que los alumnos planteen respecto a la realización de la práctica y la elaboración del video.
El alumno:
Leerá y bajará el archivo PDF enlazado de las instrucciones relativas a la práctica de observación (actividades a realizar, su descripción y el objetivo de cada una de ellas).
Revisará el libro para conocer la explicación sobre cómo se llevará a cabo la práctica de observación, la forma de trabajo, el reporte escrito, el video, etc.
Leerá y bajará el archivo PDF enlazado de los criterios de evaluación del video de la práctica.
• Realizará la práctica breve de observación en equipo.
Revisará el tutorial de Movie Maker.
Revisará el tutorial de Audacity.
Elaborará en equipo el guión del video.
Elaborará en equipo el video de la práctica de observación conforme los criterios establecidos para ello (Anexo 2).
Elaborará en equipo, la presentación Power Point del reporte de la práctica, en la que incluirá el video como objeto incrustado.
Subirá el video de su equipo, por medio de su representante, al blog de la materia.
Realizará en el blog, un comentario al video de cualquier equipo, excepto el suyo.
Productos que obtendrá el alumno:
El alumno obtendrá el reporte escrito de la práctica, el video de la misma y la presentación Power Point en donde incluirá el video.

EVALUACIÓN DE LA UNIDAD TEMÁTICA
Se considerarán los siguientes productos obtenidos por los estudiantes, otorgándoles un peso porcentual, que será:

• Reporte de lectura sobre “La lente antropológica”: 10 %
• Comentario sobre la entrevista a Claude Lévi-Strauss: 10 %
• Análisis de la película “La leyenda de las ballenas”: 10 %
• Cuestionario: 10 %
• Resumen del tema Capital simbólico, identidad y aprendizaje cultural: 10 %
• Reporte escrito de la práctica de observación: 25 %
• Video de la práctica de observación: 25 %




BIBLIOGRAFÍA DE CONSULTA PARA EL PROFESOR

Bibliografía

1.- Cassirer, Ernst (1990). Antropología filosófica. México, F.C.E.
2.- Echeverría, Bolívar (1999). Definición de la cultura. México, Itaca.
3.- Fullat, Octavi (2004). Homo educandus. Antropología filosófica de la educación. México, UIA – UPN.
4.- Kottak, Conrad Phillip (2006). Antropología cultural. España, Mc Graw Hill.
5.- Peacock, James (2005). La lente antropológica. España, Alianza.

Cibergrafía

Modelo de madurez en el uso de TIC (n.d.). Página web de Salón en línea Hábitat Puma, UNAM [en línea] Disponible en http://www.salonenlinea.unam.mx/habitatpuma/moodlediplomadofes/file.php/63/Modelo_de_Madurez_en_el_uso_de_TIC_A_.pdf [Consultado 19 Noviembre 2010]

Proyecto: Retratando Mi México

Tema:

Los Caballitos de la Ciudad de México.

Objetivo:

En este video intentaré mostrar un México que sin olvidar su pasado, mira hacia un futuro posible, aunque incierto. La idea es contrastar los dos Caballitos (así conocidos por los capitalinos) de la Ciudad de México. Por un lado, la escultura ecuestre de Carlos IV, de Manuel Tolsá, que evoca un momento del pasado histórico de nuestro país (relacionado con los últimos años de la época colonial), y por otro lado, la escultura denominada Cabeza de Caballo (también conocida como Caballito) del escultor Sebastián, que puede interpretarse como un emblema del México moderno.

Se trata de establecer una visión de nuestro país en la que se conjuguen tanto el rico pasado histórico que ha determinado nuestra identidad cultural, como nuestro presente moderno, problemático, complejo e incierto.

Justificación:

Los habitantes de la Ciudad de México, al igual que muchos otros mexicanos en el interior del país, solemos olvidar nuestra historia, lo que hemos sido en el pasado así como los sucesos, personajes y lugares que configuraron, lo admitamos o no, nuestra nación y nuestra identidad. Por ello es que a veces no podemos comprender nuestro presente, ni lo que somos, ni el posible futuro por construir.

A través del contraste de estas dos esculturas, emblemáticas del paisaje de nuestra urbe, intentaré mostrar que el pasado es un elemento constitutivo del presente, más no determinante, pues México es un país moderno que aunque tiene numerosos y graves problemas, no tiene más camino que cabalgar hacia adelante, para arribar a un futuro aún por inventarse.

Imágenes:










Norma J. Arias González. Escultura ecuestre de Carlos IV, de Manuel Tolsá, Plaza Manuel Tolsá, México, D.F. Técnica Digital. Fecha: 29 de Agosto de 2010. Archivo personal.














Norma J. Arias González. Escultura ecuestre de Carlos IV, de Manuel Tolsá, Plaza Manuel Tolsá, México, D.F. Técnica Digital. Fecha: 29 de Agosto de 2010. Archivo personal.













Norma J. Arias González. Escultura Cabeza de Caballo, de Sebastián, Torre Caballito, México, D.F. Técnica Digital. Fecha: 29 de Agosto de 2010. Archivo personal.













Norma J. Arias González. Escultura Cabeza de Caballo, de Sebastián, Torre Caballito, México, D.F. Técnica Digital. Fecha: 29 de Agosto de 2010. Archivo personal.

Módulo 2: Experiencias y reflexiones.

En este segundo módulo hicimos una primera aproximación al uso educativo de algunas herramientas de la Web 2.0. Nuestro acercamiento a las mismas fue a un nivel meramente introductorio, pero considero que a pesar de ello nuestras experiencias de aprendizaje fueron significativas. Comentaré a continuación algunas de ellas:

1.- Contamos ya con un panorama general de las herramientas de la Web 2.0. Hoy nos podemos dar cuenta de que existe una gran cantidad de ellas, que están a nuestra disposición y que podemos utilizarlas de múltiples formas. Lo importante es entender que la Web 2.0 nos brinda la oportunidad de pasar de ser meros consumidores de la información, en prosumidores de la misma. Podemos utilizar estas herramientas para trabajar con nuestros estudiantes y también para nuestro propio desarrollo académico, para generar contenidos de nuestra especialidad, compartirlos con otros docentes o investigadores, etc.

2.- Actualmente se habla mucho de internet como una fuente casi inagotable de información, lo que supone que facilita la labor de investigación. Sin embargo, después de haber realizado las búsquedas necesarias para investigar sobre la muerte de Zapata, pudimos percatarnos que el exceso de información puede ser, si no se tiene el cuidado académico suficiente, un obstáculo. En efecto, la red está ahí, con todos sus recursos, pero hay que saber efectuar las búsquedas, elegir de entre las miles de posibilidades, las mejores, las que estén relacionadas con fuentes serias o sitios avalados por instituciones académicas reconocidas. Aprendimos que una búsqueda puede ser más efectiva si se utilizan las palabras clave adecuadas, si se ensayan combinaciones de ellas, si se depuran las búsquedas, si se siguen los links apropiados, etc.

3.- Tanto la elaboración de la Wiki en la plataforma como la elaboración de la noticia de la muerte de Zapata en Google Docs nos brindaron la oportunidad de experimentar una vivencia con las herramientas de trabajo colaborativo. Estos ejercicios nos obligaron a considerar los puntos de vista ajenos, respetar las ideas de los demás y a tomar acuerdos para alcanzar objetivos comunes. En la Wiki pudimos hacer nuestras aportaciones y además transformar las de los demás, intentando que las colaboraciones individuales ya mezcladas derivaran en un mejor producto colectivo. En la formulación de la noticia ocurrió algo parecido, pero con mayor nivel de dificultad, pues las aportaciones tenían que estar basadas en información seria y fundamentada.

4.- La comunidad virtual nos permitió un mayor nivel de participación que el que habíamos estado teniendo en los foros de la plataforma, pues la interacción se dio a nivel de todo el grupo 2 del diplomado. Esto generó la posibilidad de conocer más puntos de vista y de interactuar con aquellos compañeros cuyas entradas nos parecían más interesantes o con las cuáles teníamos coincidencias o diferencias. Así mismo aprendimos cómo funciona una comunidad virtual, pues al participar en ella ahora podemos tener una idea aproximada de cuáles son sus usos educativos para poder utilizarlas en el futuro con nuestros estudiantes.

5.- Del tema de las redes sociales (que tanto usan e interesan a los estudiantes) lo más significativo que aprendimos es que pueden tener también numerosos usos educativos. Todo depende de los objetivos de aprendizaje que se intenten alcanzar y, desde luego, de la creatividad del docente. El reto más importante sería que los estudiantes se “deshabituaran” a ver las redes sociales como lo han hecho hasta ahora y pudieran considerarlas como una herramienta para su aprendizaje.

6.- Todos los materiales de lectura de este módulo nos proporcionaron contenidos bastante útiles e ilustrativos relativos a las TIC para el trabajo colaborativo, el acceso a la información y el aprendizaje en general. Por ejemplo, el Monográfico de los Blogs en la Educación nos proporciona abundante información y ejemplos de los variados usos educativos que los blogs pueden tener. Nos da muchas ideas concretas de cómo usarlos para propiciar el trabajo colaborativo entre los estudiantes, entre los profesores y entre estudiantes y profesores. Otro ejemplo es la lectura Enseñar con Twitter de Steve Wheeler, en la que sugiere que hacer la recapitulación de un artículo en 140 caracteres exigirá a los alumnos mucha disciplina académica. Nosotros podemos intentar usar esas herramientas en nuestra práctica docente y ver cuáles resultados obtenemos.

7.- Finalmente, la mejor experiencia que hemos tenido es precisamente tener la oportunidad de experimentar con esas herramientas, en actividades didácticamente bien diseñadas, que exigen que apliquemos en lo concreto, lo aprendido en las lecturas.

Módulo 1 - Actividad 4

Opción elegida

a) Uso de internet como fuente de información y recursos.

c) Presentación de información y procesamiento de datos.

Materia que imparte

Seminario de Antropología Hermenéutica (Unidad de Conocimiento optativa que se imparte en el 7º semestre de la Licenciatura en Pedagogía de la FES Aragón).

Tema de la actividad

Primer acercamiento, como tema introductorio, a la comprensión de la complejidad humana (relación hombre – naturaleza) y a los componentes de la cultura, con base en:

1.- Lectura:

Morin, Edgar (2004). La identidad humana. El Método V. La humanidad de la humanidad. Barcelona, Círculo de Lectores. Parte Primera: La trinidad humana, Capítulos 1 al 4, páginas 23 a 75.

2.- Documental:

"Edgar Morin. Un pensador planetario".

Habilidades avanzadas (y básicas) elegidas de acuerdo al Modelo de madurez

a) Uso de Internet como fuente de información y recursos.

Aa1.5 Búsqueda y selección de videos sobre información específica en Internet (habilidad básica).

Aa2.1 Búsqueda eficiente de información en Internet: definición de palabras clave para la búsqueda (habilidad avanzada).

c) Presentación de información y procesamiento de datos.

C2.1 Manejo avanzado del procesador de textos: opciones de formato, cuadro de texto, inserción de imágenes desde el disco duro.

Descripción de la actividad

1.- Los estudiantes leen el texto y lo analizan con la finalidad de tener un primer acercamiento a la complejidad humana (ubicación del hombre en el mundo natural y elementos constitutivos de su mundo cultural). Para ello se les indica que:

1.1.- Enfoquen su atención en la postura del autor respecto a la relación del hombre con la naturaleza y analicen dicha postura.
1.2.- Recuperen y enlisten tres o cuatro de los elementos más importantes que constituyen una cultura.
1.3.- Busquen imágenes en internet alusivas a los elementos anteriores y las guarden en el disco duro.

1.4.- Busquen en Internet, utilizando palabras clave, información relativa a diversas culturas.

2.- Los estudiantes localizan y ven (completo) en www.youtube.com el documental de Jeanne Mascolo de Filipis titulado "Edgar Morin. Un pensador planetario".

Para ver este filme se les indica que:

2.1.- Observen el itinerario intelectual de Morin a lo largo de su vida, como un pensador profundo sobre la naturaleza, la historia, la política y la cultura.

2.2.- Recuperen las principales ideas de Morin respecto a la complejidad como paradigma epistemológico: la visión ecológica del conocimiento, la fusión y la unidad de las diversas disciplinas, la vida como la manifestación más compleja del universo, etc.).

2.3.- Intenten establecer algunas conexiones conceptuales entre la lectura de Morin y el documental sobre su vida y pensamiento.

3.- En el salón de clase se realiza un análisis del texto y se comentan los aspectos pertinentes del documental. Se enfatizan aquellos elementos que puedan generar una mejor comprensión del alumno respecto a la complejidad humana. Se propicia la participación colectiva en la discusión.

4.-Posteriormente los alumnos elaboran un trabajo escrito en el procesador de textos conforme a los siguientes criterios:

4.1.- Formular una síntesis de las ideas expresadas por Edgar Morin en el texto citado y en el documental, respecto a la complejidad humana (relación hombre – naturaleza – cultura).

4.2.- Explicar el concepto de cultura de Edgar Morin y enlistar los elementos que la constituyen.

4.3.- Anotar en cuadros de texto un concepto breve de tres o cuatro de los anteriores elementos (uno por cuadro). Por ejemplo, en un cuadro de texto el concepto de religión, en otro el concepto de mito, etc.

4.4.- Colocar junto a cada uno de los cuadros de texto (a la derecha) una imagen alusiva a su contenido, por ejemplo, si se trata del concepto de religión, alguna fotografía de un rito religioso (de cualquier cultura).

4.5.- Colocar junto a la imagen otro cuadro de texto (alimentado con la información encontrada en Internet a través de palabras clave) que la explique (en el ejemplo anterior: de que cultura se trata, nombre de la religión, lugar donde se practica, etc.) de manera tal que la imagen esté situada en medio de ambos cuadros de texto.

4.6.- A partir de los contenidos elaborados en los cuadros de texto respecto a las imágenes incluidas, elaborar una reflexión final sobre el texto de Edgar Morin. Dicha reflexión debe estar referida al fenómeno de la complejidad humana.

Habilidades a desarrollar (avanzadas)

Presentación del texto con las siguientes características:

a. Orientación horizontal de página.

b. Fuente tipo Times New Roman, tamaño número 12.

c. Interlineado 1.5.

d. Inserción y llenado de cuadros de texto, con un grosor de contorno de 1.5. Para el texto contenido en estos cuadros, utilizar el mismo tipo y tamaño de fuente, pero con interlineado 1.0.

e. Realizar revisión ortográfica y utilización de sinónimos en caso necesario.

f. Inserción de imágenes (localizadas en internet previamente) almacenadas en el disco duro.

g. Ajustar el tamaño de las imágenes según se necesite (similar al tamaño de los cuadros de texto), con un grosor de contorno de 1.5 y colocarlas conforme a las instrucciones establecidas.

h. Evitar el amontonamiento de información en el documento. En el caso de los elementos culturales que se trabajarán con cuadros de texto e imágenes, incluir un elemento cultural por página.

Seminario de Antropología Hermenéutica

Seminario de Antropología Hermenéutica

Presentación

El Seminario de Antropología Hermenéutica es una Unidad de Conocimiento optativa que pertenece a la Línea Eje Histórico-Filosófica del Plan de Estudios de la Licenciatura en Pedagogía de la FES Aragón, dirigida a los estudiantes del 7o. semestre que se encuentren interesados en la reflexión y análisis del fenómeno educativo, en cuanto elemento primordial de la totalidad histórico-social y cultural que constituye nuestro mundo.

La antropología en general se orienta al estudio del hombre, y en el aspecto filosófico, se aboca a estudiar las condiciones de posibilidad del fenómeno humano, es decir, sus características distintivas. La antropología hermenéutica focaliza su interés en el carácter óntico de la vida humana, siendo el comprender y el interpretar un rasgo inequívocamente distintivo y por lo tanto, esencial para la existencia del hombre.

Esta comprensión y las posibilidades de interpretación implicadas, vienen dadas a partir del horizonte histórico-social y cultural en el que se halla envuelto y anclado todo ser humano. Con todo el capital simbólico que es capaz de producir y del cual es portador, el hombre ha de concebirse como un ser que otorga sentido y significado a su vida, actos, deseos y pensamientos a partir de determindas coordenadas culturales, producidas histórica y socialmente.

Considerando estos referentes, el propósito general de esta Unidad de Conocimiento es que los estudiantes comprendan y analicen a la educación como un proceso de fuerte y enraizado carácter cultural institucionalizado, más no estático, sino vivo, variable y multifacético.